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宜春生活散记2（第1页）

宜春生活散记（）

宜春生活散记·宜春与宜阳

易中生

现在宜春城区有三个级别不一样的管理机构，既yc市、袁州区、宜阳新区。yc市是地级管理机构，袁州区是县级管理机构，而宜阳新区并不在六县三市一区之内，据有关资料介绍，宜阳新区成立于oo年，是yc市政府的正县级派出机构，与袁州区是同级管理机构。互不隶属。由此可以看出，它是县一级功能区，行使着县一级的管理权限。

宜阳这个名称并不是新的，在历史上用作县的名称时间还不短。公元前年，在汉武帝时候，就成立了宜春县，据《太平寰宇记》记载，因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”，故名宜春。而这之后一直到太康元年（o年）的五百年之间都称宜春县，就在这一年，改宜春县为宜阳县，晋武帝司马炎灭吴，以宜春之名与宣穆皇太后张春华（司马炎祖母，司马懿之妻）同名，为避讳，改宜春为宜阳。隋开皇十一年（年），复宜春县，也就是其中有三百多年将宜春县称为宜阳县，同年于宜春县置袁州，因袁山而名，而袁山又以隐居于此的高士袁京而名。

避讳古今都有。如有一个笑话，说一小孩要吃一馒头，但身边没钱，只好叫他爸爸过来付钱，因他爸爸外号就叫馒头，故小孩又不好说买什么，只能说，我要吃这个，等他爸爸到身边，说，吃这个也不知道。这里用这个代馒头就是避讳。在古代避讳的地方就更多了，主要有四种，避帝王，如秀才改称茂才，就是避东汉光武帝刘秀。避长官，如只准州官放火，不准百姓点灯，说的就是一州官田登不许百姓说他的名字甚至同音字。避圣贤，比如孔子姓孔名丘，后来姓丘的都不能用这个字，要改成邱。避长辈，如唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士。

就是在我们yc市，高安县开始时候称建成县，唐武德五年（公元年）因避太子李建成讳，改建成县为高安县，也就是现在高安市。

当然现在的宜阳新区的宜阳的取名与古宜阳有没有关联，只好去问当事人了。

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宜春生活散记·偏寓与归属

易中生

yc市现管辖六县三市一区，面积平方公里。如果以宜春城区为中心画圆，那么半径不到o公里，而在这o公里之内，只有袁州区和万载县在内，上高宜丰的部分地方在内，县城都不在内。其他县市都远离宜春城区，最远的靖安奉新都有oo公里左右，其他的都在oo公里以上，所以在地里位置上很难辐射到整个区域。而市外的，以前就是宜春管辖的萍乡和新余都在o公里以内。而另一边，就是省城南昌，所以这些oo公里以上的县市对南昌更熟悉。记得有一次到宜春城区来公干，一位靖安的同行说，不是这样的由市里组织的活动，不要说普通百姓，就是有公务的而很少直接与市里关联的，估计一辈子到市里不过一两次。我们到省城就是几十公里，而到市里有两百多公里，何况这里并没有什么强项吸引人。

那历史上是怎样的情况呢？从隋开皇年间（）置袁州这个“地级市”开始，尽管州郡府称呼不同，但一直到清朝，袁州管辖的地方并没有大的变化，而在现在的yc市地域内同时或先后有多个“地级市”，名称为袁州瑞州和临江，也就是现在的宜春高安和樟树，各朝代名称和管辖有些许不同，但这些现在的县市不在一个“地级市”下是事实。

一直到解放，开始现在这yc市区域还分属南昌分区和袁州分区，后来南昌单独划出后，大部分地方才归属袁州管辖，在年更名宜春专员公署。宜春毕竟很多朝代都是“地级市”所在地，再当时萍乡和新余都在宜春管辖之内，虽然有点偏，但毕竟有这样两个相对大的县支撑着，所以也没有什么觉得不妥。后来随着萍乡和新余顺带分宜独立出去，这偏寓一角就更加突显出来了。这远离宜春城区的一些县市对宜春就越来越没有归属感，所以在新余年月划出后，年月安义也转属南昌了。这些年，起码在民间总有某某县市要转属哪个市的说法，甚至以城市群作依据来说区域的调整，尽管是没有官方依据，但也说明民间对现在的归属有不很认同的看法。

与宜春这样类似的在我们国家也有，最典型的就是bj，现在是我们国家的都，也是偏寓一角，历史上也有多个朝代为都，但它不是国之地理中心，也不是做都时间朝代最多的，但现在成了很多人打破头要钻进去的地方，起码它在政治经济文化等各方面都有辐射力，特别是现在交通这样达，远近不是问题。由此看来，宜春城区也应该在这些方面力，至于政治毕竟是比县高一级的政府所在地，这没有必要多说，而经济绝不是在这些县市中拔头筹的。至于文化，特别是中学教育，以高考为例，起码这二十年来，很少有年份强于其他县市，就这一项就不能为城区加分。

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所以我觉得要有辐射力，除政治外，在经济文化方面拿出真能耐来，做出来给下属县市看看。而不是以它们的成绩当门面，甚至过多地倚重属下的县市，这样可能这辐射力就会更强。

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宜春生活散记·逛市

易中生

朋友介绍说，宜春城区有三大市:国光比一比青龙。在地图上搜索，有公交直达国光。这次花了四十分钟从城东到城西再到城中。下车一看，原来就在中山路上。宜春人都知道，中山路是yc市区最繁华的路段，而中山中路更是人头攒动的地方。记得这一带街两边布满大小店铺，卖吃穿用度的几乎可以说无所不有，还有一个特色是街两边有人行走廊，只要到了这路段，就不要担心晒太阳或淋雨了。有店员站在门口叫卖，还有卖水果的村民挑着不同的水果沿街拖长声音说，新鲜——便宜——口味好。但我从来没有买过，总觉得这过路买卖不靠谱。

现在这一下车就现，这一带已经属旧城改造范围，有的原街边退后已经或正在盖时髦的现代化建筑，有的只听到隆隆的拆除机械在拆除旧房，只有少数的店铺还在营业。据说宜春老城区改造从oo年就开始了，有规划有步骤地推进，原住民通过以房换房或房票搬离了这繁华之地。特别是后来采用房票的形式，使得旧城改造更顺利。先估算旧房的平方价，双方核定，给等值的房票，这房票可以在城区几乎任何在建小区购买新房，还有一定优惠，早些时候，如果自己不买房，还可以在房票中心转卖给他人，如果有人要，还可以适当溢价，后来停止了。如果没买房，也没有转卖，一年后，可以兑换成现金。所以这些年宜春城区房价浮动比较大，与旧城改造和房票不能说没有一定关系。

现在这国光市就是这中山路上还在营业的门店。当然哪里的市格局都差不多，大市多可以一站式购物，可进去后现很多商品并不那么充足，比如我要买一个卫生间的地垫，这里就没有，导购只好说，旧城改造了，这里人流量现在不大，很多东西销量小，就没有去进货，你可以到比一比看看。

而比一比离国光也就是百十米，可想而知，当时这里的繁华程度，两个市都可以同时火，说明它们不只依靠附近的居民，还指望着对四周的辐射。到比一比寻找，有，但只有一种，也与我们想象的不很一致，再走了一公里左右到青龙，这青龙早就听说还到过多次，有多层营业，品种齐全是没得说的，边问变找，最后以没有告终。看来原因与前面导购说的一样。只好返回到比一比，将这不是很合意的买下。

中山路这昔日繁华之地可能就要这样落幕，而将以新的姿态呈现在人们的面前。这三大市，都在这中山路上，它们兴盛过，它们正在经受落寞，也可以说尽管辉煌过，但毕竟是时代的产物，比如现代意义上的市，应该是吃喝玩乐一齐上，但我们在这三大市看到的都是大卖场，有吃的，只是零食而已，快餐便当就都没有，进口的管得不周全，出口的（卫生间）就更不知道到哪里去找了，起码没有一个市有明确的指示牌，我们在比一比咨询，说要出了门口，往右拐，走百十步。我估摸这卫生间应该是市的，但似不是市的，如果一下内急，看来只好停下购物，往外跑了。

旧的不去，新的不来，希望这新的市以新的面目出现，也希望整个宜春城区在新的规划下给人现代的耳目一新的感受。我们期待着。

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宜春生活散记·温汤

易中生

从宜春火车站有直达公交到温汤，但一定要备零钱元，手机支付和刷卡在路车上都不管用。公交路线显示公里左右，不到一个小时可以到达。

温汤本来就是一个普通的乡镇，这里离明月山不远，处在高山与丘陵之中，很难找到平地，就是在镇所在地，房子与房子之间大多会显出坡度。实际上就是在中间有小溪的山涧之中。近些年，这里可热闹了，至于洋人会不会到这里小住不清楚，但国内不同口音的人可以成帮结队地见到，如果你与他们搭讪，地方话是行不通，只能是普通话，这本地人要不与外地人同化了，要不这本地人的比例到了微乎其微了。这里有成片的商品房住宅小区，有经营各种杂什的街道店铺，更多的是高低档次不等的酒店客栈，而在溪流的沿岸，一溜古香古色的江南仿古建筑，仿佛使人置身于江南水乡，如果你到过丽江，会觉得可与它有得一比，只能规模略小。这里有潺潺流水，这里有流光溢彩，这里还有溪流围挡起来的静静的水面，在房舍光线映射下，使人仿佛置若仙境一般。

这个镇最大的特色就是温泉，这温泉人们有意使用已经有八百多年的历史。这几百年来，人们在这里日出而作日落而息，使用着这几乎可以煮熟鸡蛋的温度的水过日子，也没有感到什么特别，早些年山外的人来到这里，用这水泡脚洗澡，只是感到皮肤滋润，瘙痒渐消。喝着，口感甘甜。而近些年，当然不是一年两年，是十年二十年，经科学检测，说这里面很富有硒这种对人体很有好处的微量元素，还不止这一种，有二十多种。人们有意识地浸泡身体，能防病治病，能延年益寿。这下好了，真是一传十，十传百，再广告一宣传，这大城市的人就坐不住了，特别是上海人，开出旅游专列到这里来探虚实，结果小区建起来了，一个比一个漂亮，一个比一个大气，当然房价也不含糊，由乡村小镇的几百元涨到现在的两万元左右，这在省城都要上档次的小区才敢开这个价。温泉通过自来水公司的深井抽取输送，可以到各个用水点，当然这些小区的住户就可以脚不出户在家里摆上一个浴缸，将-度的水与普通水调温到度左右，躺在这浴缸里，悠哉游哉，身是一定舒服了，至于心是不是舒服那就因人而异了。

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游客到这里，可以下榻酒店宾馆，也可以像小区住户一样，或缸浴或淋浴，或泡澡或泡脚，白天晚上都可以待在这里，一天一宿也就是两百元左右，还含早餐呢。如果你到这里小住，可以自带水桶，从井里打上水来，坐在井边的凉亭里，双脚浸泡在水桶中，闭目养神。如果你是来去匆匆，可以走进一民房，坐下来，有人伺候，前面会放上一木桶，提来热水，放上一个药包，双脚放进木桶内，任其浸泡，只要你有时间，期限不成问题。如果你要洗澡游泳，临时买一张浴票，o元，也任你逍遥。

浸饱泡足后，约上朋友，找上某一小店，地道地方菜任由挑选，吃香的喝辣的，尽管告知。最后逛逛古井泉街，惬意在江南山水之中，真不知秦汉，无论魏晋了。

如果你还想回市区，千万不要晚于晚上十点。否则这里又可以多一个住客，千万不要说这里想多谋你这一两百元。

温汤还在不断建设之中，在不断完善之中。有这样一个世界少有的温泉，还有明月山助威，会有越来越多的人来享受这大自然给的人间仙境般的生活。

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宜春生活散记·明月山

易中生

前面一次去明月山是在oo年，那时候景区门口还没有现在这样大，尽管缆车已经通行，但凭着不老的年纪，与小伙子们从山脚经过云谷瀑布，在陡峭的石阶上淋着飞瀑雾雨在林间上行到了缆车中站，本想乘缆车到山顶，但有人提议，何不徒步到底。于是在有老路而正在铺新路的林间爬行，有时看似没路了，但左右探看，路又在前面，最后到山顶的时候，当然是腿脚难移而心理妥帖了。看到山顶还有公路不解，也没有向谁咨询，于是乘缆车下山，以为明月山的美景就在云谷瀑布一带。

这次毫不含糊直接乘缆车到山顶，出缆车上站口，一股凉风迎面而来，还没有回过神来，以为是走进了空调房。极目四望，山色青葱，下是山形起伏的青黛，云雾在其间升腾而漂浮，上还有尽管可以称作乔木的各色树种，但从树形看，怎么都长不大。就在这一带，有一开阔的平地，可以说它处在山南山北之间的脊梁，也可以说处在东山西山的山坳。我们又乘元的景区电动车说三公里的山间弯道无数的小公路到青云栈道的。

一到栈道口，就是一个天然的几乎垂直的石缝型的山洞，这山洞被称作星月洞，估摸纵深不会少于五十米，当然有人工石阶，没有多大难度。洞底温度又与进洞时不同，感觉只有十来度，人行走在这山洞之中，总在经受寒风的袭击。而天公不作美，走到出洞口，又雷雨大作，足有半个小时之久，处在这洞口，庆幸的是没有淋到雨，而难受的是这很长时间没有经受的低温。身体弱者，赶紧添加衣裳，有体力者，在洞中来回疾走或拾级上下。雨停了，山色真的被雨水洗过后，格外青翠，哪里是石头，哪里是树木，哪里是人工所为，一目了然，我们行进在这oo米（从到终点共oo米，其中有oo米不是栈道）有惊无险的悬空栈道上，时而挽进，时而突显，时而台阶伺候，时而平路流连，山间风景尽在眼前，如果走在拐弯处，看到对面的栈道，似是贴山云梯，起伏在悬崖绝壁之上，上是不见顶的山尖，下是万丈深壑，不得不感叹这栈道的搭建，开始时候，人怎么去，这钢筋水泥怎么能到达这样的地方，一旦失手，后果一定心寒。我没有多想，呈现在我们眼前的就是这样能行走在上面说笑不止的青云栈道。

至于后面绕过的明月湖，水色天然，一边平静的湖面，而另一面是山色灰黛的远山，一定会想起高峡出平湖的名句。可惜因湖面水位的提升，四周云杉干枯的不少，但从风景来说，也应该说另一道了。

有人说，风景就在沿途，目的地只是人们设定的一个目标，而明月山并不好这样说，在走进这星月洞和行进在青云栈道之前，还真不好说风景无限，真正的风景就是在这天然和人工融合之中。当我们走出这景区时，一条至东大门的缆道正在开工修建，到时候可能就不要同一缆道上下了。

记住明月山的风景在山上，沿途有风景，但不及山顶栈道的风景，如果脚力好，满了六十岁的宜春百姓，只要在售票窗口花两元保险费就可以登山到山顶，也可以步行到星月洞，进而到青云栈道饱尝不一样的风景。

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宜春生活散记·小区

易中生

晚饭后，夕阳下，漫步在油面路上，路两边的高楼，别墅似在接受你的检阅，在展示各自的风采。特别是有的别墅人家，还配以小桥流水，置一古色茶桌，主人围坐左右，似可曲水流觞，这是别墅人家生活。我们闲步在山湖之间，看远的山峦，也可看近的坡地，尽管没有星星点点的茅屋，但人工装点的风景林看了很是顺眼。这是一个休闲性的小区，栋别墅组成一小单元，而又都环绕湖水四周。水面不见有什么装饰，但在月色下，显得素野，而湖中凉亭在湖水的簇拥下，似漂浮在水面的玉阁，带着水面凉意的晚风扑面而来，小坐惬意，久坐鼾声传出，使你难以决策行止。跳踏路，三孔桥，可以循环行走。