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第99章 h国伪史（第3页）

（高句丽跟它们祖宗新罗是死敌，它们居然把高句丽认作爹[捂脸]）

（古高句丽的都城遗址现在在吉林省集安市。）

（他们认的是一个和他们相关的比他们强大的祖先而已[暗中观察]）

网友b：都杀到长安城了，结果只要了辽东，他们自己居然信了[捂脸]

回复

（可能是因为他们的辣白菜都是从辽东半岛进口的吧［微笑］）

（可能他们都不知道长安和辽东的距离）

（真有骑士精神，都一路从东北杀到了陕西长安，却不要大唐一寸土地，撤回去了[流泪]）

（李世民棺材盖都按不住了）

网友c：这不就像是我们的抗r神剧吗

回复：起码我们结局是真的，他们从头到尾都在瞎编［看］

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天幕之下，史官们出离愤怒了。

如此荒诞无稽，这种东西都敢信，那他们这些史官的意义何在？！

况且他们竟然连炎黄都敢编排！

炎黄观念是在先秦时期开始出现并逐渐强化的。

炎帝与黄帝是中华民族的人文初祖，尊崇炎黄的观念深入人心，进而形成了民族记忆。

结果这后世的h国人，不仅声称蚩尤是h国人，甚至连炎黄都敢编排？！

如果这种东西也能被称作历史流传，那是把他们史官的脸往地上踩。

后人说的没错，事实才是真正有力的证据，历史由事实和证据构建的，而不是凭空杜撰。

华夏是个非常热衷记录的民族。

在古代，史官精神一向都是“务从实录”、“秉笔直书”，这一职业就是要做到公正不倚，如实记事。

以史为鉴，可以明得失。

甚至史官还能对皇权起到规范与制约的作用。

唐朝宰相韦安石就慨叹过：“一般人不了解史官的权利比宰相的还要重。宰相是管理活着的人，而史官不仅管活着的人，还管死了的人，这就是古代的一些君主、大臣害怕史官的原因。”

因为史官在某种程度上控制着对政事、大臣等的褒贬权。

有的谏官与史官也常常拿“良史书勋”类的话，去激励那些统治者能够多施行仁政，时刻劝导他们应该注意检点个人行为。

所以一些史官是非常头铁的。当代事是皇帝管，但他们的笔下往往就是后人对这个时代的印象。

哪怕是野史，也是针对某一部分个人或者某个阶层，从没见过这样明晃晃的杜撰一整个国家或世界的！

反正你一个弹丸小国，有这种想法就是不行，大不敬！

这也让某些人开了眼界了，原来还可以这样玩啊。

因为史官的职业原因，他们对于这种行为非常不满，但一些无关人士反而就是看热闹了。

这h国真能想，编都能编这样远，这样大言不惭，也不怕闹笑话。

若论编故事，谁不会啊。

华夏人才济济，当这些古人是吃素的，编出来的东西绝不会这样破绽百出，保准给你圆的天衣无缝，比真的还真。

宋朝人一开始还有些生气，虽然宋还没有一统中原，但你怎能把我宋朝的疆域划的这样小？

其他势力暂且不提，你一个弹丸之地，也敢挑衅我大宋？！

然后一看，哦，唐朝的疆域也被划的这么小……

相比于其他朝代，唐朝反应是最强烈的。

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李世民是谁，整个大唐的白月光！

竟被这样编排，只要你是唐朝人，就不可能不愤怒……