《封神演义》中有一段曾提过,阐教二代弟子黄龙真人问玉鼎真人,怎么来的怎么晚,什么事耽误了,玉鼎真人回复因借金光纵地,故而姗姗来迟。
再有就是阐教的三代弟子土行孙,世人皆知其土遁之术造诣颇深,更是能随意遁形千里,就是连西周营帐也是能进上一进,他学的就是五行大遁之术中的土遁,而五行大遁之术也是天罡三十六术中的一术。
孙悟空为什么不学?
既然天罡三十六变如此强大,那为什么孙悟空不学呢?
说这个先就要了解孙悟空学术法的目的。
当时孙悟空初生,在花果山水帘洞自立为王,日子过的好生潇洒,可是天不随人愿,几个老猴子的逝世深深刺痛的孙悟空,为摆脱天道轮回,生老病死的困扰,故此才前进求学,目标直指长生不老之术。
当孙悟空见到菩提祖师时提出要学长生不老之术时,菩提祖上告诉他举出乃是逆天之举,凡逆天者皆要渡劫,渡过则生,反之则死,孙悟空听闻后直接问道没有没什么方法可以躲过此劫,而地煞七十二变正是躲劫的最好功法。故而选择了此功法,这是其一。
而其二是当时的孙悟空心智尚未成熟,如同小孩子一般,只觉得多的就是好的,贪心所致,故而在菩提老祖问起:
“我这有俩本功法,其一是为天罡之术,有三十六种变化,其二是为地煞之术,有七十二种变化,你要选哪个?”
孙悟空想到没想就回道:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢了。”
其三就是天罡三十六变之术比之地煞七十二变之术要难的多。因为地煞之术只是初级术法,简单的变化之术,而天罡之术已经不仅仅是变化之术了,而是一种高深莫测的道法。
其中蕴含着天道之力和对天地法则之力的领悟,需花费大量的时间和精力才能参透其中的奥妙,这对于急于求成的孙悟空来讲无疑是一种折磨,显然是不可能接受的。
再者就是此功法里面蕴含之天地大道,需要对天道存有敬畏之心,同时还需要高深的心境。而孙悟空又是一个生性洒脱、桀骜不驯之猴,这与孙悟空那冲动易怒的性格和其不愿别人束缚,追求无拘无束的理念完全不符。
其四就是天罡三十六变对修行者的要求极高,非大罗金仙不可学。
讲诉之前我们先来看一看习得地煞七十二变的人都有谁。
抛开我们的主人公孙悟空不谈,我们来聊聊别人。
先就是阐教三代弟子,玉鼎真人的徒弟杨戬;第二位就是与孙悟空并列混世四猴之一的六耳猕猴;第三位是孙悟空的结义大哥,平天大胜牛魔王;第四位是封神演义中梅山七圣之的白猿袁洪。
而这些人不是走兽成精就是普通人,孙悟空和六耳猕猴虽然是天生地养的精石所化,但也终归是猴身。
当然普通人不是说杨戬的身份不行,而是说他在之前也是一个没有修为的普通人。
再看看修的天罡三十六的众仙,如女娲、九天玄女、镇元子、陆压道人、玉鼎真人哪一个不是大罗金仙修为之上的人。就连猪悟能下凡前也是掌管天庭数十万水军的天蓬元帅,贵为大罗金仙。
孙悟空等人当时的修为没有达到大罗金仙,如果强行修炼,可能会危害自身。而地煞七十二变则不同,无论是飞禽走兽还是普通人都可以学。自然而然也就选择了地煞七十二变。
结语
其实我们的数千年文化渊源流长,博大精深不只是说说而已。上古时期的精彩我们更是难以想象,当我们把西游时间和上古时期的事迹结合起来看,你就现许多之前未曾听闻之事。
尽管我不能得知上古时期究竟是什么样的,可是通过一些资料的记载和小说的改编还是会现不一样的精彩。
参考资料:
《西游记》
《封神榜》
《增补三遂平妖传》
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