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“我等见过公子……”
乔松同样换了副温和的面孔,起身向在场之人一礼:“因乔松一人,劳动诸位贤者,实乃在下的不是,乔松在这里向诸位贤者致歉。”
客套了一番,齐王建继续开口,将此次辩论的出题交给了乔松。
乔松也不客气,当先便抛出了自己早就准备好的第一个论题:治民!
治民一道,各家有各家的方法。
围绕着这治民一事,诸子百家轮番登场,各抒己见。每每一人讲出自己的观点之后,便会迎来众人的驳斥,以将其辩倒。
在这样激烈的辩论环境下,能够坚持下来的都是有些真知灼见的。
经历了两天一夜的激烈辩论,最终的胜者出人意料的竟然是道家人宗的一位长老。
乔松全程观看了这场辩论,对这样的结果既惊讶,又觉得在情理之中。毕竟春秋战国七百年乱战,百姓已经疲惫不堪。在这样的环境下,黄老之学中因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用等一系列的政治主张的确适合当前时代。
但是,有图书馆傍身的乔松却也深知黄老之学的弊端。
一味地休养生息,使社会回归原始,很容易纵容地方势力的膨胀,从而威胁到中央对地方的控制。
因此,对于道家的胜出,乔松只是平和的称赞了一番,并未表达自己的立场。但是,在这场辩论中表现亮眼之人,乔松依旧代表秦国向对方抛出了橄榄枝,欢迎各位贤者入秦,为秦国效力。
接下来第二场辩论,乔松再次抛出了一个命题:强国。
这个命题属于老生常谈的话题了,也是各国所追求的道路。不出意外,这次辩论则以法家的暂时胜利告终。
毕竟,法家对于强国之道已经深谙其理,各国变法以强国已经是不争的事实。
再次经历了两天的辩论,乔松终于抛出了自己真正准备好的话题:天下!
……
“此次论题为:天下!”
随着大殿中央木牌上的绸布掉落,巨大的天下二字出现在了所有人的眼中。
论题揭晓的一刹那,诸子百家之人无不为之哗然。无他,而是这次的论题实在是有些太过浩大了。
高台之上,乔松双目微阖,老神自在的坐在齐王建身边,仿佛睡着了一般,对下方的议论无动于衷,丝毫没有想要解释的意思。
何为天下?
这是一个极其宽泛的概念,对于不同的人来说,会有不同的解释。
“自古以来,天圆地方。苍天之下,大地之上,凡是所见,凡是所闻,凡是所知,皆为天下!”
这是道家给出的解释,偏向于天下的自然属性;
“民者,即为天下。”
这是儒家给出的破题方向;
“国家君王,即为天下。”
这是法家的破题;
“阴阳流转,日月更迭……”
这是阴阳家的破题;
“枯荣生灭,四季流转……”
这是农家的破题;
……
诸子百家一个一个的站了出来,以各家理论为支撑寻找不同的破题方向,进而来论述自己的观点。
随着辩论的深入,乔松合上的双眼也逐渐睁了开来。
尽管一直没有遇到自己心中所期待的答案,但诸子百家的辩论,依旧让他受益匪浅。
其实,乔松想要的很简单,在他看来,天下具备大一统的特性。从后世而来的他,天然就对大一统有着认同,而只有大一统,才有资格谈论天下。可惜的是,因时代所限,在这个诸国分裂的时代,诸子百家所注意的却是列国伐交。
最终,整整八天的辩论,确实称得上精彩,但称不上成功。对乔松来说,始终如隔靴搔痒,无法尽兴。他也只能代表秦国,向稷下学宫抛出橄榄枝,并未表明自己倾向于哪一家……
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