很多不幸的家伙为此从获取功德变成了渡情劫,渡过来的就会心境提升修为大涨,渡不过来的哪怕回到仙界也会因为爱恨焦灼形成心魔。
对于女修来说还有一种最难熬的情况,在孩子年幼时她们却死回来了,丢下那么小的亲生子女,回想起来真是肝肠寸断。
由于在凡界发生的各种事故,让下界变成了一件很危险的事,有时非但没有功德提升,还会生成各种心魔心结,因此一梦香试炼这个词又被重新启用了。
不同的是以前针对的是仆役,现在则用在了金仙以上的仙人身上,说仙界高层一句自作自受,一点也没冤枉他们。
针对以上这些倒霉事,一梦香也做出了相应调整,比如说可以两个乃至个人结伴到同一凡界去,而且投生的都不会太远,可以通过真灵联系感应到彼此。
这样就可以解决婚配的问题了,搭伙过日子也有帮手面对种种危机,共同想办法获取功德。
最开始都是选择熟悉的同门朋友结伴历练,后来发现这样也会对心境造成影响,看到对方就各种尴尬,都没办法再当朋友了。
后来有位修士带着自家寿元将近的天品仙兽去了凡界,他本意是带着已经无法行动的老伙计到凡界游玩一番,享受几年异界生活。
没想到回归时不仅通过契约带回了仙兽的完整魂魄,仙兽还因为功德和心境的提升,进阶到了金品仙兽,寿元又增加了万年以上。
这个办法拯救了一众对凡界裹足不前的高阶仙人,毕竟契约仙兽谁还没两个,原本也是朝夕相处的好伙伴,拜堂对他们来说就当又拜了回把子,尴尬什么的根本不存在。
百年间泠冉早已到达了太乙金仙境界,成为丹器峰的丹道老师之一,宗门原本是不允许她到凡界历练的,生怕回来时心境出了问题,自从有了能带仙兽一起历练的方法,也就不再禁止她使用一梦香了。
泠冉对去凡界并没有多热衷,她又不是没去过,除了地球也很难对其他世界产生代入感。
不过凡界还是必须要去的,就算她的神魂无需功德也能成圣,伙伴们还需要呢。
第一次去凡界她带了帝休、贝贝和冰峰,龙明则带着饺子迪迪和宝宝早他们几天先下界去了。
剩下几只都处于修为提升的关键期,弟弟已经到达金品顶峰,再努力一把就有望化成人形了。
寻烟也在向金品冲刺,就连修为进展最慢的子衿都找到了进阶天品的契机。
这三只现在是家里的宝贝,泠冉可不敢带它们出去折腾。
仙人只要分出一点真灵,随一梦香进入凡界即可。
可仙兽要达到太乙金仙境界兽魂才能化为真灵,因此帝休几个都是以整个魂魄下界的,除了它们的魂魄能通过契约完整带回,与仆役并没有区别。
泠冉这边投下真灵并不会造成多大影响,还是照常过日子,因时间流速的关系,帝休几个则要昏睡近十年时光才能清醒。
这对于仙兽来说也不算什么,在口中含几粒仙兽丹就不会有问题了。
对下界的真灵来说,能完整体验从孕育到生产的过程还是很有意思的。
这次她投生的凡界类似汉朝,科举什么的还没发明出来呢,民风开放又彪悍,对女子也没多少限制,除了生活水平很难保证温饱,也找不到科技痕迹,在思想上比现代社会还要自由。
泠冉很高兴遇到个对女子没有限制的世界,虽然这辈子她是男人,但看到凶悍的老妈和大姐,还是很开心的。
毕竟帝休和贝贝都是女孩儿,要是限制太多这两个很有可能选择落草为寇,他就只能投靠山大王去了。
他们四个投生的地点并不远,泠冉是小地主家的傻儿子,帝休是村头路边茶水铺子家的大姑娘。
贝贝和冰峰都在五里外的小镇上,贝贝家卖烧饼,冰峰家开豆腐铺,跟帝休家还有生意来往。
泠冉出生后就用契约将小伙伴们唤醒,古代的小婴儿夭折率很高,他们这里又距离边境比较近,她可不敢赌它们能平安长大,还是恢复记忆更容易幸存下来。
古代的日子很苦,就算四家的家境都算不错,小孩子也只是勉强能吃饱罢了。
帝休六个月时母亲又有了身孕,它就只能嘬面汤活着,泠冉才心疼帝休没几天她母亲也没奶了,不得不加入嘬面汤的行列。
冰峰和贝贝也没好到哪里去,一个喝豆浆一个豆浆泡烧饼,总算把婴儿时期对付过去了。
三岁出头他们就开始上山下河找吃的,生怕营养不良会挂掉。
这时的人养孩子也粗糙,白天散出去晚上收回来,跟放鸭子差不多,只有听说哪里又丢孩子了才会紧张几天,然后又像忘了似的继续散养着。
泠冉也没把小孩子失踪太当回事,这里的自然环境好得过分,出村就有可能直面豺狼虎豹,成年人也经常有失踪的情况发生,更何况是孩子。
至于偷孩子贩卖就更不会发生了,这里的律条不允许卖平民为奴,谁家要是没有子嗣也会选择在宗族中过继,买来的孩子上不了族谱不说,还会被报官,谁会做那么傻的事。
可人要是太自信,打脸的就来了,泠冉和帝休几个被三个大汉包围时,才知道这些人为何会偷孩子。
一部分孩子会被贩卖出边境当奴隶,不听话的就直接杀了吃掉。
泠冉活了几百年,还是头一次见到食人者,正在心里琢磨捉住三人研究一下,就听到不远处有孩童在大叫,呼唤泠冉四个跑向他们的方向。