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第186章（第1页）

这话让他心里安定了些。

疲惫后知后觉涌上四肢百骸，面前的金羽卫似乎从他面上看出了点儿什么，低声道：“主子暂且歇上一歇罢。娘娘吉人自有天相，不急于这一时片刻……”

谢衍恍若未闻，只饮了些水寻回了出声的力气，点了几个人道：“上山。”

没人敢忤逆他。

金陵刚落过雨，山中湿气重鸟兽多，他不得已拄了杖，想起上次走这条路时，掌珠还在身旁。

他们从夜幕深深走到天光乍明，旭日初生的那一瞬看到了依山而建的普度寺，而后他知晓了她最大的秘密，方生的爱欲里也掺了无尽的恐慌与不安。

此时并无夜幕，也并无日光，只灰压压一片阴云笼罩，让人心沉。

在瞧见那石阶之上寺庙之前的老僧时，谢衍心中陡然生出恨意来。

将近三载，这老和尚鲜少出寺，怎样问都老蚌一样不开口，问急了只言“不到时候”。此时却穿了赤红袈裟候在寺前，像是终于等到了他口中那个“时机”。

什么时机？他的掌珠性命不保的时机？还是他为此来祈求的时机？

面前一百零八道长阶布满青苔，他在想要踏上时听到头顶传来慧觉怅惘声音：“若仍旧执迷不悟，便莫要踏上此路了。”

心中生出万般戾气，谢衍冷声问：“我有何执迷不悟？！”

未有过错，何来执迷不悟？

身后几个金羽卫隐有响动，似乎是想劝他听慧觉的话，毕竟这应当是唯一的生路，可谢衍却想起桓玉。

想起某夜落雨时，她依偎在他怀中不眠听雨，而他从背后抱着她，手指置于她手背上，触及她手上那一串自己所赠的佛珠。

便低声道：“我以为你这样的来历，是该信神佛的。”

她随口道：“若我活这一世真是神佛怜悯赐予便信了，可慧觉说了是有人替我求得，那我信神佛有何用，还不如信为我求得一世的人。”

彼时他已经开始因惶惶不安而为她抄写佛经，闻言不由得蹙眉：“可求也终是求神拜佛……”

“佛家讲求善恶有果，报应不爽。”她听雨听到犯困，缓缓道，“善恶是自己所为，功德与罪业是自己所做，恩赐与奇遇是因功过而定，一切终归于自己，而非佛门。”

她的话与雨声融在一起，带着某种奇异的韵律，像是上天给予世人的一场教化。他不太懂她想要说些什么，只是沉默着参悟与揣度。

“倘若世上真有佛，也只该默然在上评判功过再降下果报，这是他们的道，他们本就该这样做，不该有人来求。”她意识有些不清，说话也囫囵仿若呓语，“世人并非拜佛，而是在拜自己所为造就的因果，只是佛门最先看透因果成了此道象征……香火供奉，私欲而已。”

本该践行己道别无所求，偏要世人俯首香火供奉，传道于世。

他们做到的神佛做不到，他们不谋的神佛有所求，纵使世间真有神佛无量，也不值得他们尽信。

这些高高在上又弃世俗不顾的神佛，这些视世人愚昧仿若皈依他们才走上正道的僧人，哪里比得过他的掌珠，哪里配左右她的生死。

谢衍终究还是踏上那青苔遍布的石阶。

“若你觉我是杀孽过重且执迷不悟，我不认。”他道，“我本就是以杀威慑止恶，唯一的过错可能是此种作为过于迫切，可我已知悔。”

不是因所谓神佛，而是因她所言所劝。

“若你觉我是轻贱己身自缚于世且执迷不悟，我不认。”谢衍已行了十余阶，衣角沾了湿润水汽，哑声道，“我早已得见天光，学得珍重。”

他已有所爱，为其而活。

慧觉只是默然，谢衍冷笑道：“你所谓执迷不悟，只是因我在佛前犯下杀孽，有不敬之举罢了。”

他漠然问：“可我为何要敬呢？”

若无他扶持，世人仍鲜少闻得佛道，是他使佛法广传于世，佛门不敬他，反倒要他敬。

理所应当，自视甚高。

他们可使百姓不再饥寒交迫？可使苦读寒士终有报？可使世道昌顺无战乱？

既都没有，他为何要敬？

慧觉面色隐有苍白。

谢衍面上讽刺之意越来越重。

“掌珠功德无量，世人皆祈求她平安喜乐，她该有的善果却被用以威胁我俯首悔过。”他注视着慧觉，目光让人心生悚然，“何其虚伪，何其无能。”

或许慧觉想要他一步一叩首，以知悔换善果，以虔诚得所求，求大慈大悲再赐他所爱之人声色形意犹如最初。

可他只对一人虔诚。

他的掌珠甚至从来没有暗示或明白期许过让他求她活。或许在慧觉告知她得一命需有人一命舍后，她就下意识放弃了继续活下去的可能，她从不愿有人为她而死。

后来那佛珠让她知晓他极可能是她的缘法，是为她舍命的那个人，她也从未想过让他为她活下来而死去。

她只是救他，又爱他。即便他可以心甘情愿为她而死，她却只让他好好活着。

十余年前慧觉的师弟慧明给了掌珠一本心法，最后一重是以死换生，死过一次后才能看透。

掌珠说是无人因她舍命，这个死劫才落回她自己身上，她很庆幸。

可死而复生着实渺茫，她也不敢抱有奢求。

他今日来，从不是为了以自己性命换她活着，即便他能够那样做，可做了她也不会愿意。

他只是来质问，质问为何她行善良多，却只有渺茫生机。

若质问无果，若生死终究无可逆转，那他便陪她一起死。