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第31章（第1页）

在触摸实验者藏起的真手的同时，触摸放在面前桌子上的橡胶手，并让实验者盯着橡胶手看。久而久之他们会认为橡胶手也是自己的一部分，并在它被敲击时感到疼痛。

来自于1998年心理学家发表在《nature》上发表的《眼睛看到的橡胶手感受到了“触摸”》。

圣泪沐浴

……

即使在原世界，弥尔蓝也没见过一次性见过这么多品类的粥。

紫薯燕麦、雪梨银耳、皮蛋瘦肉、莲子小米……荀听顺手又端上几盘蓝莓松饼和培根厚蛋烧。

直到弥尔蓝伸手挡住他要放下的盘子，说了声：“哥，吃不完了。”

荀听绕过她，把小食放下，边擦手边入座，说：“本来就不是让你吃完的，挑自己喜欢的就行。”他把今日府上当值的仆从也考虑了进去，餐量正好，并不用担忧浪费。

主厨说话就是硬气，弥尔蓝心想。

她舀了勺粥热了热肚子，又咬了一口滑嫩的蛋烧，回想自己来到晟洲这七年不堪回首的饮食记忆，脑海里开始走马灯。

弥尔蓝在一旁感慨“光辉岁月”，爻却只是盛了一碗离自己最近的粥，若无其事地吃了几口。

荀听注意到了，于是询问道：“不合口味？”

“没有，是我……”

他无意和等待评价的荀听眼神相对，话音一顿。

爻天生味觉钝得要死，故而口腹之欲甚微，吃什么都是一种味道，但他懒得费口舌解释，于是“是我”之后没跟后续。他一口气喝完热粥，敷衍了一句：“……还不错。”

“……”

荀听不信他这句“还不错”，心想他大概不爱清淡的东西，盘算着下顿整点川菜一试。

柏羽却盯着这些东西微微发愣，迟迟不下刀叉，她看着荀听坐下，嘴唇小小张阖，声音很轻：“您……之前做这些没这么熟练的。”

柏羽是涅肖的养女。

除了工作笔记外，涅肖也记录一些生活上的事情，荀听能大致从中描摹出涅肖曾经性格：他是一个无可挑剔的好主教与好父亲。

荀听上次做饭时就发现，厨室中的食材朴素却丰富，大都符合女儿的口味，看得出家中主人很在乎亲人生活品质。涅肖专门记录了女儿爱吃蓝莓与甜粥，并自己尝试做过一些，但自称手艺不佳，次次烙糊，未能向柏羽展示。而直到某日涅肖才发现，那些他以为被仆人丢弃的失败料理，原来一次不落地都被柏羽取走吃完了。

或许是五年前怀霏的入狱和事故重创给了涅肖极大的打击，导致他的性情变化，这些细小的温情已经沉寂许久。

荀听笑了笑，说：“那不熟练的人更要懂得勤加练习了。”

柏羽严谨可靠的做事风格极其随他的养父，此时，不苟言笑的她，脸上却露出一点隐秘的开心来。她咬了一口蓝莓松饼，做出评价：“唔，看来练习效果很好。”

……

法律司仍然没有找到凶手，但他们在荀听临走之前递交了大教堂的事故调查报告。

施工吊车的坍塌的确是因为爆炸造成的。因为这次使用的是老式蒸汽机，监视乌金燃烧仓的工人离奇死亡，以至于过载的高温烧化了动力舱。

工人的死状就是荀听在事故现场所见那般——被整齐地切块分尸。

法律司请了神学院大荒研究系的学者调查了现场痕迹，他们推测这是名叫“蚓线”的怪物所造成的。

“蚓线”，是第六阶梯——也就是最低阶梯的朽神，和“乌脓”同级。它在大荒比较常见，形态像是一团团纵横交错的血管，会蠕动扩散，出现就是一大片。

和乌脓一样，蚓线通常会出现在朽神活动后或者厄化现象消散之后。被乌脓沾染上，肢体会被融化腐蚀。而被蚓线沾染上，肢体会沿着它的纹路开裂。

由于第六阶梯的东西形态松散，可塑性很强。很多走歪门邪道的人喜欢去“养”它们。

大荒研究系就曾经捕获过乌脓浓缩成的大型“史莱姆”、会钻进动物体内搅烂内脏的“血蚯蚓”等等，一些在养殖过程中造出来的人工朽神。除此之外，养它们还有一个原因——它们是某些请神仪式的必需祭品。

从现场痕迹观察，学者们推测造成这场事故的“蚓线”就是被人一直豢养着的。

荀听整理了一下信息。

有一伙人在教堂举行一场秘密的请神仪式，蚓线则是作为请神的祭品之一。但在仪式进行时，他们没有控制好这些危险的祭品，虽然请神仪式勉强成功，蚓线却流泄了出去，从而引发教堂施工现场的事故。

……在乜伽大教堂养厄婴系的怪物。

始作俑者大概是嫌祖上九族的坟头不够晟谕廷掘的。

荀听不由自主地摩挲了一下手心的茧，眉心愁云难散。

因为从那封信来看，这群人在乜伽大教堂的秘密养怪物，极有可能是身为主教的涅肖准许的。

为了达成目的蔑视自己的信仰，不顾无辜百姓的性命……涅肖是经历了什么才会变成这样？

荀听无法在笔记上得出涅肖的目的究竟是什么，因为也是在五年前，他的随手记录的习惯慢慢消失了。

系统发来提示，事件3【失格的狂欢宴】显示了进度的更新。

你发现你是“狂欢”计划的主谋，而你的手下们正在暗中协助你准备祭品。

“这次一定不会再失败的，他会付出背叛的代价。”

……

荀听吩咐几个下修士将教堂事故的死者后事处理妥当，弥尔蓝则和柏羽一同顺着蚓线祭品这条线索去查朽神的资料。虽然厄婴神系相关的文献是违禁品，但对弥尔蓝来说是小菜一碟。毕竟她在原世界最擅长的就是检索“禁书”。